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生命的轻与重

最近因家里的一个老人病逝,我亲身经历和目睹了很多与生老病死有关的事,对人生中的生与死有一些以前从未想过的感慨,想写出来在网上与大家共探究。也算是对她老人家的一种悼念。

我先介绍一些基本情况,以便大家对我不连惯的叙述有点背景认识。

这个病逝的老人是我姨妈(我岳母的亲姐姐),享年72岁。我和我妻子经历了她老人家从病发住院,手术开刀,病情恶化,到去逝,送医院太平间,写悼词,去殡仪馆追悼会,遗体火化。。。。。。等等全过程。

我从小到大,是第一次如此近的亲身经历此类事情,让我想到,死——是人们无法逃避,也无法抗拒的事,经历此事我感到老年人对与死的看法比年青人更开通。

在老人去逝后一个小时(凌晨4点左右),我和我妻赶到医院病房,我表姐已先请到一另位老人在为我姨妈处理后事,我们所有年青人都很伤心悲痛,也不知道如何做,在这位老人(王婶70岁)的指导下我们带着一种紧张、恐惧、悲哀的心情在为姨妈穿寿衣、寿鞋。。。。王婶却却说了这样一番话:“人活到60岁就保本,72岁高寿已是多赚了,她老人家这一去,虽然是丧事,但应该是件喜事,在我们农村象这样的丧事是当喜事来办的。你们小辈不要太伤心,应该为她老人家高兴才对。她是到另一个极乐世界去了。你们太伤心,她也会不高兴的。人家说死人能看见我们,我们在做什么她都能看见,我们却不能够看见她。王婶对死这么通达的看法,让我感到意外,对我们悲伤的心情也是一种安慰。

说实话,我平常对于死这个话题,不是很轻视回避不谈,就是装很高雅谈些空道理,从未认真想过。而王婶不只是说死的问题,还在为自己的后事在做一些事,(她身体看来很健康的)她说她已为自己准备了寿衣,寿鞋(布鞋)等一些办后事需要的东西。以免万一有什么来不及准备这些,她很平淡的象是背颂什么又象是对我们的叨絮着这些事,使我们在默默等待医院太平间来人运我姨妈尸体时,减少了一些恐惧和悲哀的心情。后来我知道王婶信佛教,我本是不信什么宗教的,但对于死,科学在此显得很冰冷无力,宗教却能安抚人心,此时我想起很多基督教葬礼的祈祷场面“万能的主啊!请收下这颗受尽磨难的灵魂,在天堂里你将永生。啊门!”也许面对死神我们更愿听宗教给我们的解释和心灵的安慰。

我们无法选择生,是父母带我们来到这世界上的;我们无法逃避死,不管我们是贫穷还是富有、高贵还是平庸;只要我们还活着,我们就无法知道死亡的世界是什么?我们对人死后世界的所有解释,天堂也好地狱也罢,都是源于生者的想象,同时也为了安抚后辈的痛苦心灵,

所有宗教信仰对与死都有自己不同的诠释。这种对人们情感上的安慰是科学不具备,也无法解释的。在此我无意贬低科学。科学有它的局限性,就象科学不能代替艺术一样,科学不能代替宗教信仰。

姨妈火化出炉之后,只有一小堆白骨灰,可辩任的只有头盖骨,大腿骨等。我们大家默默无声的看着殡仪工作人员把骨灰放进骨灰盒中。人一生最后可供后人凭悼的物质就只剩这一小点简单的东西。一个生命就这样轻轻的走了,让活着的人们心里如此沉重,我内心感到一阵悲痛,为自己?为姨妈?为人们?……

在殡仪馆存放室,在一排排骨灰盒柜上我们选了一个空位,把姨妈的骨灰盒存放好。我在此看到了很多个式个样的骨灰盒,代表一个个逝去的先人,每个骨灰盒边都放着一些亲人来凭悼的祭物,香烟、糖果、微型小家具、微型盆景、花圈、相片……我在此突然有一个念头一闪,在网络上是否也可以做一个专们站点,“地球村网上公墓”专门的网页用于存放逝者的照片,生平事迹介绍,悼词等,供逝者在各地的亲朋好友凭悼记念留言。

死对于生是一种警示!让生者更懂得珍爱生命;生对于死是一种安慰,一种抗拒,新生的婴儿,新的生命让我们感到希望。

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