主 页殡葬服务政策法规文化大观纪念文选
生死广场漫游帝陵民族奇俗世界奇俗葬俗礼仪名人有约 

土族 白族 怒族
瑶族 回族 藏族
傣族 黎族 侗族
苗族 京族 畲族
佤族 彝族 水族
羌族 壮族 满族
赫哲族  锡伯族
仡佬族  独龙族
景颇族  门巴族
布朗族  毛南族
普米族  布依族
纳西族  土家族
哈尼族  东乡族
基诺族  阿昌族
保安族  拉祜族
蒙古族  撒拉族
裕固族  仫佬族
朝鲜族  高山族
德昂族  珞巴族
傈僳族 塔塔尔族
达斡尔族
维吾尔族
鄂伦春族
鄂温克族
哈萨克族
塔吉克族
俄罗斯族
柯尔克孜族
乌孜别克族

 

乌孜别克、哈萨克、维吾尔、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔等民族的葬俗

1.开凡。是乌孜别克、哈萨克、维吾尔、柯尔克孜、塔塔尔、塔吉克族伊斯兰教徒的丧葬习俗。 人死后,一般清宗教职业者或专门从事此事的人在死者的家里举行。脱衣洗身后,用尸布(白布)给死者裹尸 或装尸入白布缝制的袋子。阿訇给与死者嘴滴入"圣水",扎封住套子的两头,让人们抬尸停放在潮湿的沙石之 上,等待人寺作送殡后安葬。整个仪式是在阿訇的诵经声中进行的。

2.挽歌。是哈萨克族、塔吉克族的丧葬习俗。'"挽歌"即是对死亡的长者、老人所唱的歌。歌者是死亡者的 家属和近亲。挽歌从人弥留时开始,断断续续一直唱到埋葬后的四十天为止。音调低沉哀伤。歌词内容主要是缅 怀死者的音容和颂扬其功德。挽歌在突厥诸部落中古已有之,维吾尔族古代学者默罕买提·喀什噶尔所著《突厥语 词典》里就有不少的挽歌歌词。而今,这种风俗又保留于游牧的哈萨克、塔吉克和柯尔克孜族中。"

3.麻扎。维吾尔族人的陵园。其墓堆一般长约二米,高约一米五。墓型如棺,其上摞一半圆形柱体,半圆朝上。墓头插有树 枝,上挂牛羊角和牛马尾。富家大户在墓上另建卢墓,周围修栏墙。墓与卢多为土块建造。在一些地区,麻扎也是礼拜的场所, 教徒在这里祈福,禳灾。

4.吉那孜。是维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔等族人抬运尸体的用具,也叫"灵麻"或"灵架",形 似单架,架下有四条木腿,供路上放架休息之用,一般为木制,不用时置在礼拜寺内。

5.高车葬。是旧时的维吾尔族葬礼。'高车"即维吾尔族祖先的部落名称,因当时便用大轮车而得名。古代维吾尔族人家里 死了长辈,都将尸体停放在帐内,家里人宰牛杀马,陈于帐前祭祖。凡来吊唁的亲戚,大都要绕帐走马七圈。然后,在帐门前下 马大哭。并用刀割破脸皮,血泪俱流,表示沉痛哀悼。三日后,尸体由亲友、邻居用大轮车送至野外,"掘地作坎,坐尸其 中,张臂引弓,佩刀挟鞘,无异子生,而露坎不掩。"尸体以坐的形式置于墓穴并不加掩埋。"引弓佩刀"是畜牧狩猎生活在丧 葬上的表现。这种习俗,早已不复存在。

6.逮捕及。是柯尔克孜、塔塔尔、乌孜别克、哈萨克、维吾尔、塔吉克族人的丧葬习俗。这些民族自十世纪始逐渐信仰伊斯 兰教后,丧葬习俗也阿拉伯化。当老人病重垂危的时候,家里人便请阿訇或毛拉到病榻前念《可兰经》,让他逃离痛苦、安然地到另一个世界去。人死后,家里人就放声大哭,并派人去通知亲戚和死者生前好友。宗教职业者和专门从事沐浴尸体的人到死者家里为死者举行"开凡仪式"-一由同性别者脱光死者的衣服,冲洗尸体,用尸布(白布)缠裹。一般人裹三层,富有人裹七层,待死者的亲属和友人看过遗容。阿訇或毛拉结死者嘴中或身上洒"圣水"。扎严头和脚,令人停尸在凉潮的沙石上。送葬前,乡亲们将尸体抬入礼拜寺或牧民常作集体礼拜的地方,由阿訇或毛拉念经,超度亡灵早日升天。死者的亲属,头扎白布带,腰系白布巾,围绕尸体边走边哭。哈萨克族人还有绕尸体七圈的古俗。死者的遗孀在家绕尸时,要亲手抓破自己的面皮,血泪如注地嚎哭。不然,别人会指责她无情无义。起灵前,死者的亲属要给抬尸的人送葬小费,给鳏寡孤独者以死者的衣物和钱作布施。这种仪式叫"送乃孜尔",是为死者赎罪而举行的。该仪式结束后,乡亲们便把尸体放在公用的"吉那孜"(灵架)上,死着若是男性,在尸体上盖一块白布单,女性则在尸体上盖一块彩色布单。抬出礼拜寺门时,先出死者的脚,待全身出完再调过头来抬往墓地。牧区送殡,多用马驮车送。一路上孝子呼唤着死者的称谓,号陶大哭,走在灵车或灵架之前引路。阿訇或毛拉骑马率众跟随在后。人们多着黑色衣服,低头默念经文,气氛肃穆沉重。路人见了都得低头,以示致哀。女人们不得参加送葬仪式,也不得去墓地看葬。偶然路遇送葬队伍,要设法回避,如果来不及,必须转过身离去。伊斯兰教徒的坟穴除主穴处,还有一个在主穴底部旁边招的副穴,尸体放在副穴中,头朝里,脚朝外,面侧卧。埋葬前,由阿訇或毛拉念"平安经"。这时,人们走近尸体,将盖尸布单扯成小块藏入怀中,以带回去做绣花小帽用。俗以为这种布料能使戴者吉祥如意。孝子或近亲等念完"平安经",先拿工具铲土,示意开始埋葬。于是众乡亲一齐动手,封闭副墓穴口,填平墓坑。三天后,死者的家属来墓地,在墓坑上修建坟头,插上树枝,放置羊头骨等物,作上标记。富有人家还修造拱北.

7.日思拜提。是塔塔尔族丧葬习俗。塔塔尔族人死后,穿开凡、作乃孜尔、送殡、埋葬,均和维吾尔族大同小异。长者死亡,家属要戴孝,男子帽覆黑纱,女子头戴白纱。开凡后,死者的尸体上放一把刀,搁一块石头。出殡时,灵架盖桌上放白布或白头巾,以示死者的性别,男性放白布、女性放白头巾。下葬时,送葬者每人抓一把上撒在死者的胸部,以示与遗体告别。

8.凸形墓坑。乌孜别克、哈萨克、维吾尔、柯尔克孜、塔塔尔、塔吉克族埋葬死人时挖的墓坑。坟口为长方形,坑深一米七 左右,墓下-壁又挖一洞,与墓口呈"凸"形结构。尸体放入洞中,头顶南,脚蹬北,面西侧卧,朝向伊斯兰教圣地麦加。然后,用土块闭墓洞口,再掩埋墓坑。墓坑上面用上块或石头砌出坟堆。

9.破容哭丧。为哈萨克族传统葬礼。旧时,哈萨克族人死后,其开凡、乃孜尔仪式和墓坑形式与维吾尔、塔吉克等民族相 同。大人死亡,亲属要为死者喝挽歌,歌声从人弥留时开始,断断续续一直唱到埋葬后四十天为止。尸体在毡房停留时间不长, 一般隔夜即葬。凡道路辏辐处,谓之好风水,就可掘墓成坟。出殡之前,亲友都来吊丧。不同于其他民族的是,死者若是男子,其妻必须自己用指甲抓破面容哭泣,否则会被人讥笑为无情无义。出殡时,尸体用马驮至墓地,由宗教职业者毛拉率领家属和亲友送葬。墓坑填平后,上垒石堆或立木栏作标记。四十日时,要念经超度。规模一般不大,只有毛拉和亲友参加。周年比较隆重,富人家需在墓侧设宴,会飨宾友,远近同族人来,皆以葬礼接待、举行赛马等活动。穷人家也得宰羊招待亲朋。

10.耶尔里克恺。是维吾尔族的丧葬礼仪,维语意为丧葬。家里死了长者,亲属要戴孝。男子腰系白布。女子头扎白布巾。 亲友们得噩耗后,立即身穿素衣或黑眼上门吊唁。男握手,女以脸擦路表示对死者的家属慰问,并行礼和遗体告别。夫妻之中有一方死亡,另一方不参加遗体告别仪式。俗以为,入一死,夫妻关系即告结束。送殡时,由孝男在前哭喊着引路,声音拖得很 长,意在召唤亡灵。送殡者按年龄大小、亲疏关系跟在灵架之后,默默地徐徐前行。死者是女性,盖布为白色,在墓地掩埋尸体时,妇女不能进人墓地,坟头由孝子们砌修。人死七日之内,亲属不准除孝、刮脸、梳妆,夫妻不可同床,大家不能参加娱乐活动,以表示对死者的哀悼和缅怀。七日、四十日、百日、周年时,要请阿訇上门念乃孜尔经,同时,也要通知亲友参加,举行悼念仪式。

11.格畏尔乔哥。是塔吉克族的传统丧葬习俗。开凡,乃孜尔仪式和遗殡埋葬形式与维吾尔族、哈萨克族相同。塔吉克族人 对丧葬非常认真,死在外地者,尽可能都要设法运尸归还故土。大人亡故,要派人通知亲友前来吊唁。家属要戴孝。男子头缠黑 布,女子身被黑布。吊唁者对死者的子女和亲属,男者抚肩,、女者握手,以示同情和慰问。前来吊唁的人,男子坐坑沿,女子坐 、坑内侧,由死者纷女亲属领唱挽歌。死者的家里三天不动炊火。来宾的饭食由邻居供给。遗体在家停放二、·三日后,请海力派 (宗教职业者)主持作殡葬乃孜尔后,由亲友用水架抬往墓地安葬。尸体置于墓后,在外墙一块毛毡,然后,用石板封盖穴口, 再用土掩埋,由孝子堆起坟头。葬后的三日、七日、四十日和周年都要由海力派作乃孜尔,念经超度,亲友也要参加。死者家属 则设宴招待来客,答谢众人的关怀。

12.破容哭丧。为哈萨克族传统葬礼。旧时,哈萨克族人死后,其开几、乃孜尔仪式和墓坑形式与维吾尔、塔吉克等民族相 同。大人死亡,亲属要为死者喝挽歌,歌声从人弥留时开始,断断续续一直唱到埋葬后四十天为止。尸体在毡房停留时间不长, 一般隔夜即葬。几道路馍辐处,谓之好风水,就可掘墓成坟。出殡之前,亲友都来吊丧。不同于其他民族的是,死者若是男子, 其妻必须自己用指甲抓破面容哭泣,否则会被人讥笑为无情无义。出殡时,尸体用马驮至墓地,由宗教职业者毛拉率领家属和 亲友送葬。墓坑填平后,上垒石堆或立木栏作标记。四十日时,要念经超度。规模一般不大,只有毛拉和亲友参加。周年比较隆 重,富人家耍在墓测设宴,会飨宾友,远近同族人来,皆以葬礼接待、举行赛马等活动。穷人家也得宰羊招待亲朋。

13.耶尔里克偿。是维吾尔族的丧葬礼仪,维语意为丧葬。家里死了长者,亲属要戴孝。男子腰系白布。女子头扎白布巾。 亲友们得噩耗后,立即身穿素衣或黑眼上门吊唁。男握手,女以脸擦路表示对死者的家属慰问,并行礼和遗体告别。夫妻之中 有一方死亡,另一方不参加遗体告别仪式。惜以为,入一死,夫妻关系即告结束。送殡时,由孝男在前哭喊着引路,声音拖得很 长,意在召唤亡灵。送殡者按年龄大小、亲疏关系跟在灵架之后,默默地徐徐前行。死者是女性,盖布为白色,在墓地掩埋尸 体时,妇女不能进人墓地,坟头由孝子们砌修。人死七日之内,亲属不准除孝、刮脸、梳妆,夫妻不可同床,大家不能参加娱乐 活动,以表示对死者的哀悼和缅怀。七日、四十日、百日、周年时,要请阿匐上门念乃孜尔经,同时,也要通知亲友参加,举行 悼念仪式。

14.格畏尔乔哥。是塔吉克族的传统丧葬习俗。开凡,乃孜尔仪式和遗殡埋葬形式与维吾尔族、哈萨克族相同。塔吉克族人 对丧葬非常认真,死在外地者,尽可能都要设法运尸归还故土。大人亡故,要派人通知亲友前来吊唁。家属要戴孝。男子头缠黑 布,女子身披黑布。吊唁者对死者的子女和亲属,男者抚肩,女者握手,以示同情和慰问。前来吊唁的人,男子坐坑沿,女子坐 坑内侧,由死者的女亲属领唱挽歌。死者的家里三天不动炊火。来宾的饭食由邻居供给。遗体在家停放二、·三日后,请海力派 (宗教职业者)主持作殡葬乃孜尔后,由亲友用木架抬往墓地安葬。尸体置于墓后,在外堵一块毛毡,然后,用石板封盖穴口, 再用土掩埋,由孝子堆起坟头。葬后的三日、七日、四十日和周年都要由海力派作乃孜尔,念经超度,亲友也要参加。死者家属 则设宴招待来客,答谢众人的关怀。

2001-2005 ©  ev991.com 版权所有.