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前蜀永陵

(公元903-925年)

在四川成都西门外三洞桥附近,有一个土台,突兀于平地之上。虽然高度只有十五米多,并不算高大,但在成都这块平地上,也算得是突出的了。它多年来被人们称之为抚琴台,有说是西汉时期著名的文学家司马相如的抚琴之处,也有说是三国时期诸葛亮抚琴的地方。可是都没有任何可靠的历史文献记载和实物作证,因而也就无从定论,长期以来成了一个谜。

1942年,经过考古学家们的科学发掘,这个谜终于揭开了。它原来不是什么抚琴台,而是一个古代帝王的陵墓,即五代时期前蜀皇帝王建的“永陵”。

王建(公元847-918年),字光图,为许州舞阳(今河南省舞阳县)人,早年曾是唐朝的将领。唐朝末年,中原战乱,藩镇割据,唐王朝已经处于分崩离析的局面,王建随唐僖宗于公元886年逃到四川,任利州(今四川广元)刺使。公元891年,王建攻取了成都,又陆续扩占土地,逐渐据有东川,西川四十余州。昭宗时(公元903年),被封为蜀王。公元907年,唐亡,王建便称帝于成都,国号大蜀(史称前蜀),成了五代十国前蜀的开国之主。前蜀共传两代,历时二十三年,所辖的地区约当四川和甘肃东南部、陕西南部、湖北西部,版图相当宏阔。

据历史记载,在全国分崩、战乱频繁的五代十国时期,由于王建在四川曾推行了轻徭薄赋、保境安民的政策,因此,当时的蜀国形势比较安定,农业生产也较为发达。

多年来被称作抚琴台的王建永陵,经过了千余年的沧桑变化,只剩下了高十五米的圆形土冢一丘,四周早已成了田野。旧时的陵园面貌虽已无从查考,但是根据王建当时独霸了天府之国的地区,国事也多年安定这一情况来推断,陵园建筑规模可能是较为可观的。按宋人记述,永陵地上宫殿内的壁画就有五百多堵,也可推知其建筑是相当宏大和华丽的了。近年在陵墓附近还发现了高大的石刻文臣像,其高度与唐高宗武则天合葬的乾陵石像不相上下。可知原来永陵前面也是有石人石兽等石雕的。值得注意的是永陵封土之下,有整条石所砌成的基础,对于封土的保护起很大作用。此种形制,在秦、汉、唐、宋诸陵中尚不多见,而明清帝陵则已发展成为高大的宝城了。

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王建墓券室

王建墓的地宫与北方诸陵也有不同之点,它并未深埋地下,而是从地面浅处建筑,埋在封土之内。地宫由十四道双重石券构成,分为前、中、后三室,全长二十三点四米。三室之间均以木门相隔。前室相当于墓道,是进入墓室的前奏。第二道石券上还残存了珍贵的彩画。彩画的内容为“串枝莲”的图案,是中国古代建筑彩画中普遍使用的。朱漆门上的鎏金兽面衔环铺首和金钉,都是墓内的原物。

中室是地宫的主体,规模也较大。正中是一个用青白大理石砌的须弥座,称作“棺床”,床上放置王建的棺椁。棺床的东西南三面均有精美的伎乐舞蹈雕刻。南面刻舞蹈人像二幅,内容为弹琵琶、拍板者各一幅。东面十幅、内容为击正鼓、击齐鼓、击和鼓、吹笛、吹觱篥、拍板、击竭鼓、鞉牢、击鸡娄鼓、击答腊鼓、击毛员鼓。西面十幅,内容为吹篪、吹排箫、弹筝、吹小觱篥、弹箜篌、吹叶、吹笙、吹贝、击羯鼓、击铜鼓。

这二十四幅石雕伎乐舞蹈像,备极精美,身材丰盈,容貌圆润,尚具有唐代美人的特点。舞蹈者广袖轻舒,好似在翩翩起舞;奏乐者手持乐器,或吹、或打、或奏,表情自然,神态生动逼真;俨如一支五代时期宫廷舞乐队伍的缩影。这组舞乐石雕,不仅是难得的精美艺术品,而且也是古代音乐舞蹈史的重要形象资料。

在棺床的四周脚下,尚有十二个半身武士俑,均为立体圆雕胸像,好象从地内涌出一般。头戴盔帽,面靠棺床,作以手扶抬床之状。他们正在以全身之力集注于手腕之上,把整个棺床牢牢地抬起。其雕工之精巧,表情之真切,确属难得佳作。

后室为安置王建石雕肖像之所,内设“御床”,置王建石像于其上。像为正坐姿态,高九十六厘米,头戴折口巾,身穿袍服,腰系玉带。袍袖狭小而长,双手合入于袖内。石像的面部深目浓眉,隆准高颧,神态庄重安祥,与历史文献上所描述的王建形象基本相似。

除了陵内保存的地宫建筑和石刻浮雕之外,还从墓中出土了许多重要的文物。有大玉带、哀册(埋葬帝后而作的祭文)、谥宝、银钵、银盒、银猪等等。它们都是研究中国唐、五代历史与建筑、绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术的珍贵资料。

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